Consagración de Primer Pastor Gay en Iglesia Colombiana Metodista Abre Puertas a Comunidades Inclusivas

En el barrio chapinero alto de Bogotá, Colombia, se reúne la congregación Príncipe de Paz, comunidad de fe perteneciente a la Iglesia Colombiana Metodista, en donde el pasado 25 de febrero de 2018 fue consagrado Jhon Botia, el primer pastor abiertamente homosexual, en dicha organización religiosa. La ceremonia fue oficiada por el Obispo Juan Alberto Cardona, acompañado de la Junta de la Iglesia Colombiana Metodista. Sigue leyendo

¿Por qué ser cristiano?

El filósofo británico Bertrand Russell escribió un desafiante volumen titulado: “¿Por qué no soy cristiano?”  El teólogo católico Hans Kung escribió otro llamado: “Ser cristiano”. Títulos como estos no son infrecuentes en libros y artículos que intentan definir el Cristianismo. Es un desafió que no podemos evadir, ahora menos que antes.

Frente a una nueva generación que todo lo cuestiona, urge dar una respuesta a la pregunta: ¿Por qué ser cristiano? Indiscutiblemente, la geografía y la crianza son factores determinantes en las creencias religiosas de la inmensa mayoría de las personas. ¿Cuántos nos hemos dado la oportunidad de examinar las otras alternativas? Y vale la pena hacerlo, para lo que se descubre. Sigue leyendo

Cuestiones de lingüística, exégesis y traducción bíblicas – Un sentido en la «voz media», pero otro en la «voz activa»

A modo de introducción:

El objetivo de este artículo es ayudar a las personas que de una forma u otra tienen acceso al Nuevo Testamento Griego y a la Septuaginta (versión griega del Tanaj), en un aspecto particular del idioma griego koiné, arrojando un poco de luz a la problemática que envuelve a algunos verbos que tienen un significado y sentido en la voz activa, pero otro distinto en la voz media. Para analizar esta cuestión vamos a considerar la presencia y uso del verbo «árjo» principalmente en el Nuevo Testamento griego, aunque también y de forma secundaria, en la Septuaginta. Sigue leyendo

Del sadomasoquismo en el cristianismo – Parte 1: Mel Gibson y la salvación por la violencia

pasion-de-cristo

En 2004, el investigador Miguel Hernández Madrid, realizó círculos de discusión para intercambiar opiniones respecto a la recién estrenada película “La Pasión” de Mel Gibson, entre personas católico-romanas de Zamora, Michoacán (Hernández, 2008: 101-123). El impacto mediático que este filme logró a nivel global, así como la seducción sádica de sus escenas y la sobredimensión barroca de la violencia en la muerte de Jesús proyectada en la opera prima de Gibson como director de cine, continúa una tradición cinematográfica que inicia en 1925 con la película de Eisenstein, “El acorazado Potemkin” (1925), donde se encuentra la primera escena de genocidio: “la escalinata de Odessa,”

Sigue leyendo